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永远之法-永远之法 百度云

永远之法-永远之法 百度云

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南宋的治生家训与制用家训

陆游家训 南宋诗人陆游,一生写下26条家训传给后人,告诫后代:“仕宦不可常,不仕则农,无可憾也。但切不可迫于衣食,为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说,当官不如务农,一辈子不做官也不要紧。

石林治生家训要略的翻译如下:原文:出作入息,农之治生也;居肆成事,工之治生也;贸迁有无,商之治生也;膏油继唇,士之治生也。

这些治生内容得到了后代家训的继承和补充。重视教育是宋代家训的内核。宋人注重道德教育,在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行,并在强调修身与齐家之后,倡导治国与平天下的追求。

朱子家训又名《治家格言》。《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做。

首先,宋朝家训注重道德认知、道德情感与道德践履的统一。宋人在家庭道德教育中,不仅重视道德劝谕、教化,将人生道理和为人处世经验传授给子弟,而且注重在道德教化中应用亲情感化的方法,寓情于理,严教殷责。

看了那个永远之法还是不明白为什么佛不醒来

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古代有哪些家训家规

春秋末期鲁国孔子家训 原文:不学诗,无以言;不学礼,无以立。译文:一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,就是小步快走。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。出处:朱柏庐《朱子家训》释义:人吃的每一粒米饭,应当想到它来之不易;人穿的每一件衣服,要时常想到它在制作时的艰难。

父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。(《颜氏家训·教子篇》)父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们,子女就会对父母敬畏、谨慎而又孝顺。讲父母对待子女应有的态度时,此条可作参考。

我国传统文化中广为流传的家规家训有:孔府:不学诗无以言,不学礼无以立。杨震:天知神知我知子知,何谓无知?闻喜裴氏:厚德载福,宽让能宁。诸葛亮:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

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